воскресенье, 22 февраля 2015 г.

Правовое государство и гражданское общество

Правовое государство - организация политической власти, которая создает условия для наиболее полного осуществления прав и свобод человека, а также для наиболее последовательного связывания с помощью права механизма государства в целях ограждения его от злоупотреблений со стороны власть имущих.

Признаки правового государства:
1) верховенство закона во всех сферах жизни общества
2) деятельность органов правового государства, которая базируется на принципе разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную
3) взаимная ответственность личности и государства
4) реальность прав и свобод гражданина, их правовая и социальная защищенность
5) политический и идеологический плюрализм, заключающийся в свободном функционировании различных партий, организаций, объединений, действующих в рамках конституции, наличие различных идеологических концепций, течений, взглядов
6) стабильность законности и правопорядка в обществе

Гражданское общество - совокупность негосударственных общественных отношений, выражающих разнообразные частные (индивидуальные и групповые) интересы и потребности граждан в различных сферах жизни.

Рассматривая гражданское общество как систему, его отношения и институты можно представить в виде подсистем: социальной, экономико-хозяйственной, духовно-культурной, политической.

Политическое сознание и политическое поведение

Политическое сознание - это мысли и переживания субъектов политического процесса относительно самого этого процесса и собственной роли в нем.

Политическое сознание по-разному формируется и специфически отражает мир на двух уровнях - обыденно-практическом и идеолого-теоретическом.

  • Обыденное политическое сознание формируется у всех людей стихийно, в повседневной жизни, в практической деятельности.
  • Идеолого-теоретическое сознание, в отличие от обыденного, выходит за пределы наглядно воспринимаемого, отражает существенные факторы и тенденции политической жизни, внутренние закономерные связи в системе понятий, обобщающих выводов, политических идей. Если обыденное сознание возникает стихийно, то теоретическое является результатом квалифицированной профессиональной деятельности ученых, идеологов.

Политическая идеология - выраженная преимущественно в теоретической, более или менее упорядоченной форме система идей и взглядов, защищающих коллективные ценности и интересы, формулирующих цели групповой деятельности и обосновывающих пути и средства их реализации с помощью политической власти или воздействия на нее.

Среди множества идейно-политических течений можно назвать идеологии, оказавшие наибольшее влияние на политическое развитие общества в XX в.  Это идеологии либеральные, консервативные, социалистические, националистические и фашистские.
  • Главной ценностью либеральной идеологии является свобода личности. Либерализм провозглашает права и свободы каждого человека высшей ценностью и устанавливает их правовой основой общественного и экономического порядка. При этом возможности государства и церкви влиять на жизнь общества ограничиваются конституцией. Важнейшими свободами в современном либерализме признаются свобода публично высказываться, свобода выбора религии, свобода выбирать себе представителей на честных и свободных выборах. В экономическом отношении принципами либерализма являются неприкосновенность частной собственности, свобода торговли и предпринимательства.
  • Консервативная идеология длительное время выступала оппонентом либерализма. Базовые принципы консерватизма - традиционализм, стабильность, порядок. Признаются естественная иерархичность человеческого общества, естественное неравенство, привилегии высших слоев. Консервативная идеология ориентирует на сильную государственную власть, осуществляемую профессиональной политической элитой. В отличие от либерализма, интересы государства, нации, общества ценятся выше, чем интересы индивида. Важнейшие ценности консерватизма - семья, религия, мораль.
  • Социал-демократическая идеология - социальная политика и идейно-политическое течение, возникшее в рамках социализма и впоследствии трансформировавшееся на позиции постепенного совершенствования капитализма с целью утверждения социальной справедливости, солидарности и большей свободы.
  • Коммунистическая идеология сделала акцент на идее марксизма о революционном насилии. Особое внимание в этой идеологии обращалось на роль государства диктатуры пролетариата, руководимого коммунистической партией, в переустройстве общества на принципах равенства и социальной справедливости.
  • Националистическая идеология базируется на представлении, что основой государственности, хозяйственной и культурной жизни является нация. Она утверждает приоритет национальных ценностей перед всеми прочими социальными ценностями, признает развитие нации в качестве единственного пути общественного прогресса.
  • Идеологии фашизма присущи идеи расового неравенства и превосходства одной расы над другой; оценку личностного начала как вторичного по сравнению с расово-этническим; отношение к национальным меньшинствам и политическим партиям, отстаивающим принципы демократии и правового государства, как ко внутренним врагам; отвержение демократической системы в пользу сильной диктаторской власти; обоснование политического господства фашистской партии, обеспечивающей полный контроль над личностью и всем обществом; принцип фюрерства (вождизма), означающий единство государства, воплощенное в вожде, и требующий безусловного подчинения масс своему руководителю.

Политическая психология - политические чувства, эмоции, настроения, мнения и другие психологические компоненты и стороны политической жизни общества и личности. Политическая психология формируется в повседневной жизни, в процессе взаимодействия граждан с институтами власти, т. е. на уровне обыденного сознания.

Политическое поведение - это совокупность сознательных действий, направленных на достижение какой-либо социально значимой цели, действий, порождаемых традициями, ценностными ориентирами, а также бессознательных поступков, вызванных эмоциональным состоянием индивида.

Виды политического поведения:
  • Индивидуальное политическое поведение - это поступки индивида, имеющие общественно-политическое значение.
  • Групповое политическое поведение связано с деятельностью политических организаций или стихийно сложившейся политически активной группы индивидов.
  • Массовое политическое поведение связано с выборами, референдумами, митингами, демонстрациями. 

Источник: Учебник по обществознанию под редакцией Л. Н. Боголюбова, А.Ю. Лазебниковой, К.Г. Холодковского (профильный уровень)

среда, 11 февраля 2015 г.

«Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они  одинаково были подчинены законам» (Ж. Д’Аламбер)

Французский учёный-энциклопедист Жан Лерон Д’Аламбер считал, что «истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они одинаково были подчинены законам». Таким образом,  автор данного высказывания отмечает, что в основе равенства между людьми лежат именно равные права, равенство перед законом и судом.

Действительно, идеалом справедливого общественного устройства, а значит и законов, которые поддерживают это устройство, является принцип равенства, в соответствии с которым все члены общества должны быть поставлены в одинаковые условия. В России эта проблема является актуальной, так как наша страна сравнительно недавно встала на путь построения правового государства, в котором вся власть подчинена закону, а все граждане равны перед ним. Укрепление демократических порядков  и переход к  правовому государству немыслимо без равенства в правах.

Я полностью согласна с позицией автора и считаю справедливым, что все граждане вне зависимости от своего положения должны оцениваться в соответствии с чётким следованием нормам права.  

Рассмотрим данную проблему, исходя из раздела обществознания «Политология».  Политология –наука о политике, то есть об особой сфере жизнедеятельности людей, связанной с властными отношениями, с государственно-политической организацией общества, политическими институтами, принципами, нормами, действие которых призвано обеспечить функционирование общества, взаимоотношения между людьми, обществом и государством.  Рассмотрим политические режимы государства, так как они более связаны с равенством людей. 

Существует два основных типа политических режимов – демократический и недемократический, который в свою очередь делится на тоталитаризм и авторитаризм. Демократический режим - государственный режим, основанный на признании народа в качестве источника власти, его права участвовать в управлении делами общества и государства и наделении граждан достаточно широким кругом прав и свобод, авторитаризм - политический режим, при котором носитель власти провозглашает сам себя имеющим право на власть, а тоталитаризм - политический режим, имеющий полный контроль государства над всеми аспектами жизни общества и человека.

Принципы равенства всех граждан перед законом и судом являются одними из главных принципов правового государства (демократического, так как тоталитаризм является антиподом правовому государству).  Например, в соответствии с положениями Всеобщей Декларации прав человека (ст. 1, 2) и Конституции РФ (ст. 19) все граждане равны перед законом и судом независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Установление уголовной ответственности за нарушение равноправия граждан выступает в качестве уголовно-правовой га­рантии реализации соответствующего конституционного поло­жения.

Но, на мой взгляд, связывать равенство граждан только с демократическим режимом является не совсем правильным. В пример можно привести книгу Т. Штрассера «Волна». Один из героев этой книги Роберт до создания  движения «Волна» был аутсайдером, у него не было друзей, был посмешищем для класса,  но в «Волне» у него появились друзья, он стал наравне со всеми, так как в этом движении не было лучших и худших, были все едины, так как все без исключения подчинялись правилам движения. Но в тоталитаризме существует много минусов, поэтому все страны стремятся построить правовые государства.

Ярким примером стремления стран к правому государству как идеалу общественного устройства может служить проект World Justice Project, который публикует ежегодный индекс по странам мира, который включает 8 показателей: ограничение власти государства, отсутствие коррупции, порядок и безопасность, фундаментальные права, открытость правительства, гражданское правосудие и уголовное правосудие.

В заключение хотелось бы сказать, равенство граждан будет только тогда,  когда все органы государственной власти, должностные лица и граждане подчинятся праву, когда каждый подчинят свое поведение законам, не допуская их нарушения и не злоупотребляя своими правами и властными полномочиями.

вторник, 23 декабря 2014 г.

Быт и бытовые отношения

Бытовые отношения — это устойчивая система повседневных непроизводственных связей между людьми по поводу удовлетворения их первоочередных потребностей (в пище, одежде, жилище, поддержании здоровья, уходе за детьми, а также освоении духовных благ, культуры, общении, отдыхе, развлечениях, физическом и культурном развитии).

Социально-бытовые интересы человека направлены на те предметы и явления, которые способны удовлетворить его потребности, лежащие за пределами производственной сферы.

В зависимости от качества потребностей различают:
  • социально-бытовые интересы, направленные на удовлетворение материальных потребностей (интересы, ориентированные на обеспечение человека продуктами питания, обувью, одеждой, предметами быта; оплату жилья, коммунальные и транспортные услуги; заботу о сохранении и поддержании здоровья)
  • интересы, связанные с нуждами развития человека, определяемые уровнем развития человека и его самосознания (досуговые интересы человека (посещение театров, концертов и т. п.), а также интересы, позволяющие создать наиболее оптимальные условия для повышения уровня образования и т. п.)

В зависимости от типов социального объединения и общения выделяют бытовые интересы семьи, соседей, товарищеских компаний, молодежных групп и т. д.
По территориальному признаку различают социально-бытовые интересы городских, сельских жителей, жителей мегаполисов, крупных, средних и небольших городов и т. п.
Демографический признак лежит в основе выделения социально-бытовых интересов детей, молодежи, представителей среднего возраста и т. п.

Выступая прежде всего основным пространством воспроизводства личности, бытовая деятельность, с одной стороны, столь же непреложна по своему предназначению, как и трудовая. С другой стороны, она содержит в себе определенную свободу выбора варианта поведения, последовательности действий, что является характеристикой преимущественно досуговой деятельности. Следовательно, бытовая деятельность оказывается, по сути, промежуточной между трудом и досугом.

Культура бытовых отношений - правила и нормы поведения людей в непроизводственной материальной и социальной сферах жизни.

Можно выделить ряд составляющих культуры бытовых отношений:
  • культура питания
  • культура обустройства и организации жилого помещения
  • культура ведения домашнего хозяйства
  • культура организации личного (семейного) досуга
Источник: Учебник по обществознанию под редакцией Л. Н. Боголюбова, А.Ю. Лазебниковой, К.Г. Холодковского (профильный уровень)

Молодежь в современном обществе

Осознание юности как особого этапа в жизни человека, а молодежи как отдельной социальной группы произошло по историческим меркам сравнительно недавно.
Одним из первых о юности заговорил французский философ-просветитель Ж.-Ж. Руссо. Он рассматривал ее как второе рождение человека, подчеркивая тем самым глубину и значимость происходящих на этом жизненном этапе перемен; в юности завершается физическое созревание человека, развиваются его интеллект и воля.
Обычно на пути взросления выделяют два этапа: подростковый период и юность. Однако возрастные рамки каждого из этапов довольно расплывчаты. В современной отечественной психологии подростковым чаще всего считается возраст 11 -15 лет, а ранним юношеским - 16 -18 лет, однако в ряде случаев верхним пределом выступает 20-летний возраст. Из западной психологии к нам пришел термин «тинейджер»,  охватывающий молодых людей от 13 до 19 лет, т. е. в возрасте, обозначаемом числительными, заканчивающимися на «teen» (thirteen-nineteen).

Молодежь как социальная группа

Социологи относят к ней людей в возрасте от 16 до 25 лет (некоторые исследователи включают в нее людей до 30 лет). Но не так существенны возрастные границы, как характерные специфические черты молодежного сознания и поведения.

Одно из главных, по мнению психологов, обретений этого периода — открытие собственного «Я».  Если для подростка важны в первую очередь внешние события, поступки, то со вступлением в пору юности все большую значимость для человека приобретает его внутренний мир. Собственные мысли и чувства становятся не меньшей реальностью, чем окружающая действительность.

Гражданское совершеннолетие


С 18 лет в соответствии с Конституцией РФ гражданин России может самостоятельно осуществлять в полном объеме свои права и обязанности.
Достигнув 18-летнего возраста, гражданин может вступить в законный брак. Вместе с тем при наличии уважительных причин местные органы власти вправе снизить брачный возраст.

Обретение всей полноты прав и обязанностей меняет положение молодого человека в обществе и существенно расширяет его возможности.

Молодых нередко обвиняют в инфантилизме, т. е. в стремлении к иждивенчеству, требованиях постоянной заботы других о себе, пониженной критичности по отношению к себе и отсутствии ответственности за собственные поступки. Очевидно, что такие проявления не редкость в молодежной среде. Вместе с тем сам факт обретения молодым человеком всей полноты гражданских прав и обязанностей свидетельствует о том, что общество уже признает за ним высокую степень социальной зрелости, развитое чувство ответственности, способность принимать решения, руководствуясь не только личными интересами, но и гражданскими чувствами.

Образование и профессиональная подготовка

Значение образования в современных условиях понимают многие. Оно и сегодня рассматривается как важнейший показатель социального статуса человека.
В учебных заведениях, осуществляющих профессиональную подготовку молодежи, обучается более 5 млн человек - почти треть молодых людей в возрасте от 16 до 24 лет.

В Законе РФ «Об образовании» говорится, что государство гарантирует гражданам общедоступность и бесплатность общего среднего и начального профессионального образования, а также на конкурсной основе бесплатность среднего профессионального и высшего образования в государственных учебных заведениях.

Многие из тех, кому довелось в свое время учиться в институте, вспоминают студенчество как лучшую пору своей жизни. Творческая активность, открытость в общении, большие жизненные планы и вера в собственные силы и возможности окрашивают жизнь в оптимистические тона. В то же время не всем, особенно на первых курсах, удается правильно распорядиться возросшей степенью свободы, в том числе и в учебной деятельности. Неспособность к систематическим умственным усилиям, работа урывками могут стать причиной неуспеха и разочарования в учебе.

Источник: Учебник по обществознанию под редакцией Л. Н. Боголюбова, А.Ю. Лазебниковой, К.Г. Холодковского (профильный уровень)
Семья как социальный институт

Семья как социальный институт – это комплекс существующих в обществе социальных норм, санкций, образцов поведения, прав и обязанностей, регулирующих отношения между супругами, родителями и детьми.

Основой формирования и функционирования любого социального института является система социальных ролей и норм, которую общество создает для удовлетворения той или иной социальной потребности.

Семейные роли - один из видов социальных ролей человека в обществе. Среди них выделяют роли супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные (дед, бабушка, прадед, внук, внучка, правнук и т. д.) и внутрипоколенные (старший сын, старшая дочь, младший брат и т. д.).

Нормы семейного поведения возникли еще в первобытном обществе и передавались из поколения в поколение, становясь коллективными привычками, обычаями, традициями.
Тех, кто соблюдал эти нормы, общество поддерживало, поощряло, тех, кто нарушал их, — наказывало. Так возник нормативный механизм института семьи. Одни нормы носят юридический характер и регламентируются законодательством, другие относятся к культурным, этическим и регламентируются обычаями и традициями.

Семейные роли и нормы, включенные в институт семьи, ориентированы на удовлетворение важных социальных потребностей. С удовлетворением этих потребностей связаны функции семьи.

Институт семьи существует во всех обществах, хотя природа семейных отношений в каждом из них может иметь ярко выраженные особенности. На первых этапах развития общества семейные отношения регулировались племенными и родовыми обычаями, религиозными и нравственными представлениями.  С возникновением государства регулирование семейной жизни приобрело правовой характер: социальный контроль и санкции наряду с общественным мнением начали осуществлять государственные органы. В частности, государство стало санкционировать союз мужчины и женщины с целью создания семьи, т. е. их вступление в брак.


Социальный институт брака

Брак - эволюционирующее социальное партнерство мужчины и женщины, регулируемое законами и правилами общества в конкретных исторических условиях.

В зависимости от формы брака исследователи различают моногамную и полигамную семью.
Моногамный брак предусматривает существование брачной пары — мужа и жены (брак одного мужчины с одной женщиной в одно время).
Полигамный брак  предполагает, что у мужа или жены есть право иметь нескольких жен или мужей одновременно.

Желание семейной пары быть вместе, принимать совместные решения, нести ответственность друг за друга уважается и поощряется законом. В большинстве государств закон требует оформления (регистрации) брака в государственных органах. В России признается законным брак, зарегистрированный в государственных органах записи актов гражданского состояния.

Источник:
 Учебник по обществознанию под редакцией Л. Н. Боголюбова, А.Ю. Лазебниковой, К.Г. Холодковского (профильный уровень)

воскресенье, 23 ноября 2014 г.

Демографическая ситуация в Челябинской области

Челябинская область является одним из наиболее экономически развитых индустриальных субъектов Российской Федерации. Область занимает 6 место по уровню социально-экономического развития, при этом большинство населения (82 процента) проживает в городах.К началу 2011 года в области проживали 3 478 037 человек. По численности населения область занимает второе место в Уральском федеральном округе, девятое место среди регионов России.С 1992 года в Челябинской области наблюдалась естественная убыль населения. 

В начале 2000-х годов число умерших превышало число родившихся более чем в 6 раз. Вместе с тем с 2006 года в Челябинской области происходит сокращение темпов естественной убыли, обусловленное ростом рождаемости и сокращением смертности. С 2009 года положительные тенденции в демографическом развитии приобрели устойчивый характер. В 2010 году рождаемость почти достигла показателей смертности - родились 46,7 тыс. детей, при этом число умерших составило 50,1 тыс.человек, в результате чего естественная убыль населения по сравнению с предыдущим годом сократилась на 22,6 процентов. 

Ожидаемая продолжительность жизни в Челябинской области при рождении в 2009 году в среднем составила 68,26 лет (для женщин - 74,47 лет, для мужчин - 62,12). Основной причиной низкой продолжительности жизни населения является высокая смертность граждан трудоспособного возраста, при этом уровень смертности мужчин в трудоспособном возрасте почти в четыре раза выше смертности женщин. 

Постоянно снижаются показатели младенческой смертности. В 2010 году зафиксирован самый низкий показатель за последнее десятилетие - 7,6 на 1000 родившихся живыми (в 2000 году этот показатель составлял 16,5).В 2010 году в Челябинской области родилось 46,6 тыс. детей, на 2,3 процента больше, чем в предыдущем году, но в 1,6 раза меньше, чем в 1960 году. Вместе с тем, уровень рождаемости достиг наивысшего показателя за последнее десятилетие - 13,4 рождений на 1000 чел. населения и значительно превышает общероссийский показатель 12,5 рождений на 1000 чел. населения.

Начиная с конца 80-х годов ХХ века происходило резкое сокращение числа заключаемых браков, с 2000 года началось постепенно изменение ситуации в лучшую сторону. Однако, данные показатель пока не достиг прежнего уровня - если в 1980 году было зарегистрировано 37,2 тыс. браков, то в 2010 году брак зарегистрировали около 30,4 тыс. супружеских пары.Вместе с тем, наметилась стабильная положительная динамика - число детей, рожденных вне брака, в 2010 году по сравнению с предыдущим годом сократилось почти на 6 процентов, браков было зарегистрировано на 2,8 процента больше, при этом число разводов сократилось на 11,1 процент.Также к положительным тенденциям можно отнести происходящие в последние годы изменения в структуре очередности рождений детей. В 2010 году доля детей, рожденных вторыми, возросла до 38,1 процента (в 2009 - 34,4 процента), при этом доля третьих по очередности рождения детей составила 9,5 процентов (в 2009 году - 8,5 процентов).

На изменение численности населения в значительной степени влияет его миграция. Челябинская область является приграничным регионом, в связи с этим миграция (в преобладающем большинстве - из Казахстана) остается существенным фактором, сглаживающим естественную убыль населения.


Таким образом, тенденции в развитии демографической ситуации и положение семьи в Челябинской области в настоящее время можно оценивать как достаточно благополучные, в том числе и в сравнении с другими субъектами Российской Федерации. Однако темпы роста рождаемости и сокращения смертности пока недостаточны для обеспечения стабильного прироста населения в Челябинской области. Для достижения уровня простого воспроизводства населения необходимо достичь показателя рождаемости 80-х годов прошлого века, когда в среднем на каждую 1000 человек фиксировались 16-17 рождений.

суббота, 15 ноября 2014 г.

Межнациональные отношения

Межэтнические (межнациональные) отношения — отношения между этносами (народами), охватывающие все сферы общественной жизни.
Этнос - группа людей, объединенная  длительным совместным проживанием на определенной территории, общими языком, культурой и самосознанием.
Этнология — наука, изучающая процессы формирования и развития различных этнических групп, их идентичность, формы их культурной самоорганизации, их коллективного поведения, взаимодействия личности и социальной среды.

Этнология выделяет два уровня межэтнических отношений:
  • взаимодействие народов в разных сферах общественной жизни: политике, культуре, производстве, науке, искусстве и т. п.
  • межличностные отношения людей различной этнической принадлежности в разных формах общения — трудовом, семейно-бытовом, образовательном, неформальных видах взаимоотношений.
Для этнических процессов современности характерны две тенденции: интеграции — сотрудничества, объединения разных этногосударственных общностей, сближения всех сторон жизни народов; дифференциации — стремления народов к национальной самостоятельности.

Межнациональные конфликты

Основные причины конфликтов:
  • Территориальные причины — борьба за изменение границ, за присоединение к другому государству, за создание нового независимого государства.
  • Экономические причины — борьба этносов за обладание собственностью, материальными ресурсами, среди которых большую ценность, в частности, имеют земля, недра.
  • Социальные причины — требования гражданского равноправия, равенства перед законом, в образовании, в оплате труда, равенства при приеме на работу, особенно на престижные места в органах власти.
  • Культурно-языковые причины — требования сохранения или возрождения, развития языка, культурной общности.

Пути урегулирования конфликтов:
  • применение правовых механизмов (прежде всего изменение законодательства в полиэтнических государствах, ликвидация этнических привилегий)
  • переговоры между конфликтующими сторонами, как прямые (между делегациями сторон), так и через посредников (представителей международных организаций, общественных деятелей)
  • информационный путь  (предполагает, прежде всего, обмен сведениями между сторонами о возможных мерах по преодолению конфликтных ситуаций)
Источник: Учебник по обществознанию под редакцией Л. Н. Боголюбова, А.Ю. Лазебниковой, К.Г. Холодковского (профильный уровень)